大人者言不必信行不必果惟義所在
“大人者,言不必信,行不必果,惟義所在。” 意思是:品德高尚的人,說出的話不一定句句守信,欲做的事不一定處處兌現,只做符合義的事。孟子認為,大義所在,應該依從。符合義的事情,就大膽地說,大膽地做。
孟子說:. “大人者,言不必信,行不必果,惟義所在。. ”. 意思是:品德高尚的人,說出的話不一定句句守信,欲做的事不一定處處兌現,只做符合義的事。. 孟子認為,大義所在,應該依從。. 符合義的事情,就大膽地說,大膽地做。. 不符合義的事情,說出的話不必守信用,欲做的事也不必踐行。. 如果刻板地以“言必行,行必果”來規范言行,就可能喪失“義
孟子曰:“大人者,言不必信,行不必果,惟義所在.” 【譯文】 孟子說:“通達的人說話不一定句句守信,做事不一定非有結 果不可,只要合乎道義就行.”
孟子曰:“大人者,言不必信,行不必果,惟義所在.”. 【譯文】. 孟子說:“通達的人說話不一定句句守信,做事不一定非有結 果不可,只要合乎道義就行.”. 【讀解】. 在《論語•子路》里,孔子與子貢討論士的標準時已經說過:“言必信,行必果,任任然小人哉!”這是從反面來否定“言必信,行必果”的行為.孟子這里則是從正面來告訴我們“言不必信,行 不必果.”可見
孟子曰:“大人者,言不必信,行不必果,惟義所在。. ”. 【譯文】. 孟子說:“通達的人說話不一定句句守信,做事不一定非有結果不可,只要合乎道義就行。. ”. 【讀解】. 在《論語·子路》里,孔子與子貢討論士的標準時已經說過:“言必信,行必果,任任然小人哉1這是從反面來否定“言必信,行必果”的行為。. 孟子這里則是從正面來告訴我們“言不必信,行不必
能對孟子活學活用的,恐怕不多,「大人者,言不必信,行不必果,惟義所在」這段乍看怪怪的,該不是籤詩?. 原來馬騜是大人,說話不必守信用,行為也不必果決,這還跟維基解密電文描述馬「 凡事猶豫又缺乏擔當 」相符,「惟義所在」所以他挑出一個人稱白賊義的,還是他的「義」是中國的民族大義?. 如此解讀,終於豁然開朗。. 既然重點在「義」,其他都
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孟子曰:「 大人者,言不必信,行不必果,惟 義所在。」 這一節,大家先記住,后面孟子有相反的話。這里他說,一個人說過的話,不一定要遵守,不一定要守信;在行為上,不一定要有始有終,而要唯義所在。但是,并不是像戰國時那個尾生一樣,為
【原文】 孟子曰:“大人者,言不必信,行不必果,惟義所在。” 【翻譯】 孟子說:“通達的人說話不一定句句守信,做事不一定非有結果不可,只要合乎道義就行。” 【讀解】 在《論語·子路》里,孔子與子貢討論士的標準時已經說過:“言必信,行必果,任任然小人哉!
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孟子離婁章句下解析. 在《論語•子路》里,孔子與子貢討論士的標準時已經說過:“言必信,行必果,任任然小人哉!. ”這是從反面來否定“言必信,行必果”的行為。. 孟子這里則是從正面來告訴我們“言不必信,行不必果。.
而孟子的原話則是“大人者,言不必信,行不必果,惟義所在。. ”意思是孟子說,“大人物,說出去的話不一定要實現,做的事不一定要有結果,只要堅守住心中的道義。. ”這句話的意思也是說不要死板,要在正義與道義的前提下靈活應變。. 如故事中的尾生
孟子·離婁篇》里頭就講到,「言不必信,行不必果,惟義所在」,這是大人。你看,這講的言不必信,行不必果,豈不是跟忠信的原則相違逆了嗎?言要信,行要果。孟子也講,言有時候可以不需要堅持信,行也不必一定要做出個結果來,「唯義所在」,只要符合
大人者,言不必信,行不必果,惟義所在。_大浪淘沙_新浪博客,大浪淘沙, 【原文】 子貢問曰:“何如斯可謂之士矣?”子曰:“行己有恥,使于
孟子一方面說:“君子不亮,惡乎執?”另一方面卻又說:“大人者,言不必信,行不必果,惟義所在。”(《離婁下》) 這種自相矛盾,正如我們已多次說過的那樣,其實正是原則與變通二者的對立統一。
孟子一方面說:“君子不亮,惡乎執?”另一方面卻又說:“大人者,言不必信,行不必果,惟義所在。”(《離婁下》) 這種自相矛盾,正如我們已多次說過的那樣,其實正是原則與變通二者的對立統一。
孟子曰:「大人者,言不必信,行不必果,惟義所在。」 孟子曰:「大人者,不失其赤子之心者也。」 孟子曰:「養生者不足以當大事,惟送死可以當大事。」 孟子曰:「君子深造之以道,欲其自得之也。
孟子說:“大人者,言不必信,行不必果,惟義所在。 ”(《孟子·離婁下》)只有符合義,大原則不違背,不拘泥小信是可以的。 發布于 2018-09-07
二、孟子的對象:大人. “言不必信,行不必果”來自《孟子離婁章句下》,原文如下:. “大人者,言不必信,行不必果,惟義所在。. ”. 很多人斷章取義,截取“言不必信,行不必果”作擋箭牌,招搖過市,真讓人哭笑不得。. 這段話最重要的就是兩個字
“大人者,言不必信,行不必果,惟義所在。” 意思是:品德高尚的人,說出的話不一定句句守信,欲做的事不一定處處兌…