聖經言語的力量
舊約的箴言大部分是出自所羅門王之手，他常常寫到有關言語的力量。他說：「生死在舌頭的權下」（箴言18章21節）。言語能夠產生正面或負面的影響（20節），它能透過鼓勵及坦誠帶來希望
研經誌（四之一）聖經中談到「話語的力量」. 說出去的話駟馬難追 ；射出去的箭永不再返；潑出去的水覆水難收等等。. 其中 語言暴力具有極大的殺傷力。. 「惡拳相向」 能把人擊倒，然而，「 惡言相向」 可以催毀人的自尊和性格。. 舊約聖經中十誡的第三誡是不可妄稱耶和華你神的名，第九誡是不可作假見證陷害人，表明了說褻瀆上帝的話或是對他人不正確的描述，都
言語是有力量的。我們說的話能鼓勵人，也能傷害人。耶和華上帝教導我們怎樣善用說話的能力。
一個國王，或一個將軍，對他隨從或士兵講的話，具有權威，更何況一個全能的主宰，祂的話語既出，豈不更帶有無限的權能？. 我們需要謙卑地來到上帝面前，承認我們毫無能力產生屬天聖潔的愛，那種戰勝罪惡，攻克不信惡習的愛，我們需要求主賜下飢渴慕義的心，強烈地想要擁有這樣的愛，不管要付多大的代價；然後我們才能洞見神話語的真義，並在我們心中
賴特在《神話語的力量》提到，我們首先需要重視聖經的敘事性質，並且認識到這種性質對人產生的影響力。 假設有一個自行車俱樂部的秘書，將提醒安全的小啟事換成了小故事，描述一個人如何因為未做好防護措施而受傷，這樣的作法比起只是單純地重複注意事項，更容易引人注意、也更能達到提醒
賴特在《神話語的力量》提到，我們首先需要重視聖經的敘事性質，並且認識到這種性質對人產生的影響力。. 假設有一個自行車俱樂部的秘書，將提醒安全的小啟事換成了小故事，描述一個人如何因為未做好防護措施而受傷，這樣的作法比起只是單純地重複注意事項，更容易引人注意、也更能達到提醒的效果。. 雖然聖經中包含了命題式的陳述，但是究其根本
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妙力量。聖經內蘊的生命力量是頗值得深省的，尤其在理性當權、物質文明發展至極、人 類卻落入空前的心靈窮乏的今日。聖經的傳承堅立3千年，並傳揚地極，其中所運作 在後現代讀聖經首卷 《創世記》 文‧圖／姜臺芬 30 NTU Alumni Bimonthly No.84
臺灣原住民族的語言活力：透過聖經翻譯的分析 李臺元 政治大學民族學系博士班學生 [email protected] 摘要 臺灣原住民族的語言活力，若單從語言使用人口的角度而言，往往難以深入評估其真切情況。原住民族語言的流通，在相當程度上繫於基督宗教的傳播，許多民族的教會人士以族語
聖經要怎樣談論聖經？一本古舊的書要向現代人說甚麼？這個計劃引導我們讀聖經 ；這力量總能達成主的使命，多結果子，帶來豐盛的生命。就如創世記所記，神口中所出的言語帶著創造宇宙萬物的力量 ，同樣，神書寫下來的話語也在信靠祂和活出其
上帝的力量在《聖經》裡 「寫信給那分散在本都、加拉太、加帕多家、亞西亞、庇推尼寄居的。」（彼得前書一：1） 彼得寫這封書信時，約是在公元65年，他稱那些在本都、加拉太、加帕多家、亞西亞、庇推尼的收信者，為「寄居的」（strangers），這些地方都位於現今土耳其境內，例如本都位於黑
在書中，作者將《聖經》與現實生活中的真實故事結合，生動講解了人生法則：人生並不是一個辛苦的奮鬥歷程，而是一場輕鬆的遊戲；如果能訓練自己的想像力，只想像美好的事物，並正確地運用言語的力量，每個「正當的內心渴望」都會在生活中實現。
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事奉？聖經中有哪些事奉的典範？怎樣事奉才能達到完全的境界？以下擬根據聖 經探討此問題。二.事奉的意義 後來 因耶穌成為奴僕的形象（腓二7），要 服事人，並且要捨命，作多人的贖 價（太二十28）。因此喻意為使徒 教會中的事奉 聖經中事奉的意涵
語言的力量，就是說話的力量，話說得好不好，有很大的影響力。要避免負面的話語，說話時要有信心說正面的話語，在談話中，看見上帝的權柄、能力和疼愛，基督徒在處理事情時，讓上帝的名得勝。我們要說安慰造就勸勉的話，在言語上，看見生命的美和上帝的恩典。
《聖經》是世界上出版、發行總數最多的一本書，是最早被譯成其他文字、譯本最多的一本書，也是第一部被帶到太空和月球的書。更奇特的是，幾千年來，《聖經》從不改版，隻字不改。這是任何其他書無法相比的。現在很多書兩、三年就要再版，以便刪去過時的部分，補充新數據，提出新論點。
賴特系列套書（共4冊） 《神話語的力量》《信主了，然後呢？》《天堂，有什麼好期待？》《邪惡與上帝新世界》 行公義，好憐憫，本書作出最精闢又令人動容的解析！ 自人類開始具有公民社會的雛形，關於「什麼是正義（公義）」、「正義的源頭從哪裡來」，就成了無數哲士辯論不休的話題。
我的力量啊，我必仰望你， 因為上帝是我的高臺。 59:10 我的上帝要以慈愛迎接我； 上帝要叫我看見我仇敵 遭報。 59:11 不要殺他們，恐怕我的民忘記。 主啊，你是我們的盾牌； 求你用你的能力使他們四散， 且降為卑。 59:12 因他們口中的罪和嘴裏的言語，
聖經. The Word of God! 思高繁體聖經. 思高漢譯聖經的編纂 這部聖經的翻譯編纂，為義大利方濟會士雷永明司鐸（Fr. Giovanni S. Allegra, 1907-1976）實屬功臣。. 他於1931年來華，獲悉中國教會僅有聖經節譯本，立志將「天主的聖言」全部譯為漢文。. 1935年任小修院院長
《聖經》明言，基督徒若沒有「愛」，就算能說萬人方言、天使言語，仍如「鳴的鑼，響的鈸」；若沒有「愛」，就算有各樣恩賜、知各樣奧秘，且有全備的信，也算不得什麼；若沒有「愛」，就算能將所有的賙濟窮人、又捨己身叫人焚燒，仍對自己無益。
舊約的箴言大部分是出自所羅門王之手，他常常寫到有關言語的力量。他說：「生死在舌頭的權下」（箴言18章21節）。…